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舌战群儒的意思是什么_舌战群儒的意思是什么-

zmhk 2024-05-12 人已围观

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舌战群儒的意思是什么_舌战群儒的意思是什么?

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1.舌儒之战是什么意思

2.舌战群儒意思

3.《舌战群儒》的全文翻译

4.舌辩群雄和舌战群儒是一个意思吗

舌战群儒的意思是什么_舌战群儒的意思是什么?

舌儒之战是什么意思

       应该是:舌战群儒

       舌战群儒

       (词语释义)

       解释舌战:激烈争辩;儒:指读书人。

       出自明·罗贯中《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”

       《三国演义》是中国古典文学的精品,其中的“诸葛亮舌战群儒”一回更是精品中的精品。现在,此词已经成为褒赞能言善辩者的口头词汇。

舌战群儒意思

       张昭等人看见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料想这人一定是来江东游说。张昭首先用言语试探他道:“我张昭是江东一个身份低微、地位浅薄的人,长久以来就听说诸葛先生您高卧在隆中,将自己比作春秋时的良相管仲;良将乐毅。这话当真有么?”孔明说:“这不过是我诸葛亮生平一个寻常的比喻罢了。”张昭问道:“近期听说刘备到隆中草庐之中三次拜访先生,有幸请来先生,认为好像游鱼得到了活水那样畅快,本想要占据荆州襄阳一带。现在(这些地方)却全部归属了曹操,不知道您有何见解?”孔明自己寻思:这张昭是孙权手下第一个谋士,如果不先难倒他,怎么能说服孙权,于是答道:“以我看来要夺取汉江上的城池,真是易如反掌。我的主公刘备亲自做表率施行仁义,不忍心夺取同宗刘表大人的基业,所以极力推辞(掌管荆州)。刘琮(注:刘表的小儿子)这小子,听信奸邪的谗言,暗地里私自投降曹操,才使得曹操得以(占领荆州、襄阳)猖狂肆虐。现在我的主公(刘备)在江夏驻扎,另外有好的计划,并不是等闲之辈可以知晓的。”张昭说:“如果是这样,那就是先生的语言和行为相违背了。先生将自己比作管仲、乐毅,管仲任齐桓公的相国,称霸诸侯,以一国之力驾驭天下;乐毅扶持微弱的燕国,攻取七十多座城池:这两人,实在是救济天下的大才啊。先生在草庐之中,只是谈笑风生,听风赏月,双手抱膝,正襟危坐。现在已然跟随了刘备,应当为天下百姓谋利除害,剿灭乱贼。然而刘备没有请来先生之前,尚且纵横天下,割据城池;现在得到了先生,人人都抬首仰望期盼着。即使连身高刚满三尺的小孩,也说您(得到诸葛亮以后)犹如是猛虎生出翅膀,汉室的复兴,曹氏的覆灭也应该马上给将要实现。朝廷中的旧臣,山林中的隐士,没有不拭目而待的:他们都认为拂去天边的乌云,仰望日月的光辉,拯救万民于水火之中,带领天下人民走向安定,就在此时啊。为什么先生自从归顺了刘备之后,曹兵一旦出击,(刘备的军队)就弃甲抛戈,望风而逃;(这样)向上不能报答刘表来安抚庶民百姓,向下不能辅助(刘表的)孤子而据守疆土;随后放弃新野,退走樊城,败逃当阳,奔窜夏口,简直没有容身的地方:这样看来刘备得到先生之后,反而不如从前了。管仲、乐毅,果真是这样的么?这是我愚昧直率的言论,希望您不要见怪!”孔明听完,哑然而笑,说道:“大鹏远飞万里,他得志向又哪是群鸟所能知道的?好像一个人深染重病,应当先给他喝稀粥,并给他服用缓和的药剂;待到病人的腑脏调和,形体稍稍恢复,然后再给他进补肉食,服用猛药:则病根就能全部祛除,病人才能得以痊愈。如果不等病人的气脉和缓,就给他服用猛药肉食,想要求得保全,真是太困难了。我的主公刘备,往日在汝南战败,寄居在刘表这里,士兵不满一千,将领只有关羽、张飞、赵云而已:这正如身体孱弱、病入膏肓的病人那样,新野是偏远山区里的小县,人口稀少,粮食不足,刘备不过是暂时借用来容身罢了,哪里是真要在这里镇守?盔甲兵器不完备,城郭不坚固,军队没有经过良好的训练,粮草(少到)不能满足隔天的需求,然而(在这样的情况下),我军在博望用火攻,在白河用水攻,使夏侯敦、曹仁这样的将领都心惊胆裂:我私下认为管仲、乐毅的用兵之道,也不过如此。至于刘琮投降曹操,刘备实在出于不知情;况且又不忍心乘乱夺取同宗的基业,这真是大仁大义啊。我军当阳失利,刘备眼见有数十万因大义相随的百姓,扶老携幼跟在后边,不忍心抛弃他们,一天走才十里,不考虑进取江陵城(注:荆州军器钱粮的囤积地,军事重镇),甘与同败,这不也是大仁大义吗。寡不敌众,胜负乃是兵家常事。昔日高皇帝(刘邦)数次败在项羽手下,然而垓下一战成功,这不是韩信的妙计吗?况且韩信长期侍奉高皇帝(刘邦),也并非每次都胜利。那国家大计,社稷安危,应当是有主谋的人来谈论。并不是像那些夸夸其谈,巧言善辩的人,虚慕荣誉而欺骗众人:坐着议论站着博谈,没人能比;到临机应变时,却没有一点能耐。真是被天下人耻笑啊!”这一篇言语,说得张昭并无一言回答。

《舌战群儒》的全文翻译

       舌战群儒的意思是指同很多人辩论并驳倒对方,其相关内容如下:

       1、舌战群儒是一个历史典故,出自三国演义第六十回。故事讲述了诸葛亮在东吴为说服孙权与刘备联合抗曹,运用策略与东吴的一群儒生进行辩论的故事。这个成语的意思是,通过口才的较量,用巧妙的语言和逻辑来击败对手。

       2、在故事中,诸葛亮面对东吴的众多儒生,沉着冷静,运用自己的智慧和口才,逐一反驳他们的观点,最终成功地说服了孙权,促成了孙刘联盟,为后来的赤壁之战奠定了基础。这个故事表达了智慧、勇气和口才的重要性。

       3、舌战群儒这个成语常常被用来形容在辩论或谈判中以智慧和口才战胜对手。人们将其视为一种智慧和勇气的象征,也是对辩论和口才技巧的高度赞扬。舌战群儒是一个具有深刻内涵的成3语,它告诉我们智慧、勇气和口才的重要性。

       4、无论是在历史还是现代社会,这个成语都有着广泛的应用和意义。通过学习这个故事,我们可以从中汲取智慧和勇气,学会如何运用口才和逻辑来应对各种挑战和困难。同时,我们也可以了解到历史典故背后的文化内涵和社会背景,加深对历史文化的了解和认识。

历史典故的相关信息

       1、历史典故通常是对历史事件、人物、习俗等的描述或引用,它们具有一定的文化意义和价值。通过对历史典故的解释和理解,人们可以更好地了解历史和文化背景,并从中汲取智慧和启示。

       2、历史典故的来源大致有三个,民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件,或是某个地名等;历史书上或文学作品中的故事和人物;佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。

       3、历史典故的解释包括对典故的起源、背景、故事情节、人物关系、文化内涵等方面的解释。历史典故的解释是一种对于历史和文化价值的传承和延续,它们不仅是对于历史事件的了解和认识,更是对于人类智慧和精神的传承和发扬。

舌辩群雄和舌战群儒是一个意思吗

       译文:

       鲁肃回报孙权,孙权安排第二天召集文武于帐下,请卧龙先生来,升堂议事。第二天,鲁肃到驿馆接孔明同往孙权大帐中。孔明只见张昭、顾雍等一班二十多位文武官员,峨冠博带,整衣端坐。孔明一一见礼,之后在客位上落坐。

       张昭等人看到诸葛孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料他一定是来游说的。张昭便率先开口试问孔明道:“我张昭乃是江东的小人物,早就听说先生高卧隆中,自比管仲、乐毅,有这样的事吗?”孔明回答道:“这只不过是亮平生的一个小可之比。”

       张昭道:“新近听说刘备刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为‘如鱼得水’因而欲想席卷荆襄。如今荆襄却一下归属了曹操,不知你们是何用意啊?”孔明暗想:张昭乃是孙权手下的第一谋士,若不先难倒他,如何说服得了孙权?

       于是答道:“在我看来,我主取汉上之地易如反掌。我主刘备谦卑仁义,不忍去夺同宗兄弟的基业,因此将荆州推让掉了。刘琮是个小孩子,听任佞言,私自投降,致使曹操很猖獗。如今我主屯兵江夏,是另有良图,这可不是等闲之辈所能理解的。”

       原文:

       肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐一相见,各问姓名。施礼已毕,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。

       张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为‘如鱼得水’,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”

       孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权,遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”?

       出处:出自元末明初洪武年间罗贯中的《三国演义》。

扩展资料:

       创作背景:

       诸葛亮(181年-234年10月8日? ),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人? ,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

       东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是,曹操就派人拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。

       孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。

       鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,这些人并非泛泛之辈,个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难,说:听说刘备到你家里三趟,才把你请出山,以为有了你就如同鱼得了水,想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到,你还有什么主意呢?

       由此孔明与江东群儒展开了一场辩驳。

       百度百科-诸葛亮

       舌辩群雄和舌战群儒是一个意思。舌辩群雄就是说这个人的辩论能力很强,说话很能以理服人,别人说不过他。舌战群儒意思是指同很多人辩论,并驳倒对方,对方讲不过他。出自《三国演义》。成语解释舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。舌辩群雄和舌战群儒都是形容说话厉害的人,所以舌辩群雄和舌战群儒是一个意思。

       好了,今天关于舌战群儒的意思是什么就到这里了。希望大家对舌战群儒的意思是什么有更深入的了解,同时也希望这个话题舌战群儒的意思是什么的解答可以帮助到大家。